Monsieur Michel CHAUVEAU - Directeur de recherche EPHE, directeur de thèseMademoiselle Emmanuelle CHEVREAU - Professeur des Universités (université Paris 2 Panthéon-Assas), directeur de thèseMadame Sandra LIPPERT - Professeur des Universités (université de Tübingen), rapporteurMadame Christiane ZIVIE-COCHE - Directeur de recherche EPHE, rapporteurMonsieur Jean-Pierre CORIAT - Professeur des Universités (université Paris 2 Panthéon-Assas)Madame Sophie DEMARE-LAFONT - Professeur des Universités (université Paris 2 Panthéon-Assas)
Les présents travaux portent sur une période particulière de l'Égypte pharaonique, marquée par l'apparition d'une nouvelle écriture cursive - le démotique - transcrivant un état plus récent de la langue égyptienne, et par une évolution marquée de la société égyptienne sous l'influence des dominations étrangères successives.Parmi la documentation juridique disponible, de nombreux textes ont trait aux règles de droit patrimonial et à leurs modes de transmission : des textes théoriques (tel le Code d'Hermopolis), mais également, et en plus grands nombres, de la documentation d'application de ces règles de droit et des décisions judiciaires s'y rapportant, ainsi que des textes littéraires qui nous éclairent sur le mode de fonctionnement de la famille égyptienne du premier millénaire avant notre ère.Outre la description des règles de transmission patrimoniale intrafamiliale, l'analyse de cette documentation permet de percevoir le rôle des différents éléments composant la famille égyptienne : père, fils aîné, femme, principalement, et d'en mieux comprendre les mécanismes successoraux en tant que vecteur, non seulement du patrimoine familial, mais aussi et surtout, du rôle de chef de famille, de patriarche, au sein de l'indivision familiale.Enfin, les sources juridiques relevant de la pratique démontrent que les Égyptiens du premier millénaire avant notre ère interprétaient les règles liées aux transmissions patrimoniales et en usaient de façon stratégique, afin de les façonner de la manière désirée, quitte à passer outre aux principes établis, parfois depuis de nombreux siècles.
